miércoles, diciembre 28, 2005

Desafortunadamente, sólo por hoy...

Ciudad del Vaticano (Roman Press). En un hecho insólito, el Papa Benedicto XVI renunció irrevocablemente al papado.
Se trasladará a la ciudad de México para contraer matrimonio civil con la Sra. Irma Serrano. El amor surgido a primera vista durante una visita de “La Tigresa” a la ciudad eterna pudo más que la alta responsabilidad del Obispo de Roma.
Es por eso que en la reciente celebración a la Virgen de Guadalupe, el guía espiritual no emitió ni una palabra a favor de la Patrona de México. “Quise ser congruente con el conflicto sentimental que me poseía” dijo convencido “no deseaba ya, ser idolatrado por la gente del país al que posteriormente iría como simple ciudadano” agregó dando por terminada abruptamente la entrevista y sin añadir más datos sobre su futuro enlace.
Ciudad de México (Agencia Yupi, Yupi). El Presidente Vicente Fox se divorcia de Marta Sahagún y despeja el camino para que se juzgue imparcialmente a Manuel Bribiesca Sahagún el hijo de su hoy ex esposa acusado de enriquecimiento inexplicable y tráfico de influencias.
En su desempeño como representante del Poder Ejecutivo de la República, disolvió parcialmente el Congreso y el Senado. “Es una medida drástica pero necesaria” expresó casi a grito abierto. “He decidido por el bien de la Nación, reducir radicalmente los egresos alarmantes del gasto público, y el poder legislativo no necesita más que dos diputados federales por cada estado. Así que en lugar de quinientos se reducirá a sesenta y cuatro el número de representantes”. Agregó enseguida: “El Senado de la República se constituirá con solo un senador por entidad federativa siendo treinta y dos la cantidad definitiva. Y con el requisito de que los senadores no deben ser menores de cincuenta años, para regresarle el espíritu de senilidad y sapiencia propias del cargo”.
Igualmente se desmantelará el Instituto Federal Electoral y todos los partidos políticos. Los tres poderes federales seleccionaran de común acuerdo y designará a todo funcionario público a futuro. Desde presidentes municipales hasta el futuro presidente de la república en 2006.
A los miembros de su Gabinete gubernamental les advirtió enérgicamente, que no tolerará falla alguna, y que su mal desempeño será considerado traición a la Patria por lo que se harán acreedores a la pena máxima si caen en esa clasificación.
A la mafia televisiva actual, les recordó que el Estado les seguirá facilitando la concesión para explotar comercialmente las emisiones respectivas, siempre y cuando se sujeten rigurosamente a las condiciones establecidas. Que no son otras que el lucro moderado y el respeto al público receptor. Entendiéndose por esto, no brindar ofertas comerciales engañosas ni difundir basura mitoteril, ni pornográfica, ni lenguaje atentatorio al idioma español.
En hecho sin precedente sobre relaciones exteriores de política internacional, se comunicó con el presidente venezolano espetándole con energía: “Me voy a meter contigo “caballero”, y no voy a salir raspado, sino rosado porque te voy a me*** la ***** militarcito hijo de la ******** y a tu padre Fidelito también, bola de p*****
Walter Mercado trabajando arduamente en plena zafra cubana. Luego de arreglar su estatus legal que le permitió regresar a la isla, se incorporó decididamente a las labores del corte de caña voluntario. “me cansé de engañar al mundo y medio con mi farsa adivinatoria” expresó sincerándose. “Todo ese mundo de oropel, lentejuela y ropaje ridículamente afeminado, acabó por asquearme” sostuvo finalmente mientras limpiaba su frente perlada de sudor con un paliacate.
Magníficas noticias generadas este 28 de diciembre que por desgracia no trascienden en tiempo y espacio.

jueves, diciembre 22, 2005

Y Dios dijo: Hágase la luz...


Y la luz se hizo sobre la tierra.
Y al planeta de su elección; lo proveyó también de una atmósfera en forma tal que, la luminosidad aparejada al calor intensísimo resultante de la combustión que la producía, llegara al mundo atenuada por un filtro protector.
Y bajo el equilibrio perfecto de posiciones y movimientos planetarios surgió el sistema cíclico del activado día y de la apacible noche.
La tierra, el aire y el agua, formaron un conjunto perfecto para la vida.
Brotó la flora espléndida, inmensa y bienhechora predominantemente.
La fauna, increíblemente variada y maravillosa, se reprodujo magnánimamente, aún con el cruel pero necesariamente establecido sistema de cadena alimenticia.
El reciclaje orgánico de plantas y animales funcionó a la perfección al igual que el intercambio de gases, magmas y fluidos en un mundo único, confortable e ideal, jamás repetido en distancias infinitas.
Luego, el apremiante avance tecnológico de la humanidad moderna repitió imperativo: Hágase la luz…
Y la bombilla eléctrica propició la alteración del definido ciclo.
Se estropeó el calendario biológico del hombre, cambiando ritmos, costumbres y hábitos. Se desató la actividad extra diurna.
La calvicie coronó al homo sápiens con mayor incidencia, y el estrés se recreó mucho antes de la aurora y mucho después de la puesta de sol.
Las caries, mal posiciones dentarias, miopía, agruras, hipoacusia, alteraciones sicológicas y mutaciones celulares degenerativas agobiaron al autollamado “rey de la Creación”.
Con la energía eléctrica, el hombre logró increíbles y exitosos avances tangibles. Se alzó sobre el planeta, deambulando incluso sobre su satélite natural… pero paulatinamente, olvidó por desgracia, su propio mundo interno.
Llegó increíblemente alto… pero aún no logra, un aterrizaje espiritual exitoso.

miércoles, diciembre 21, 2005

¿Por qué "El hijo del caudillo?

Leyendo en “Meridiano de Nayarit” me he topado con “Columna Política” de Luis Ignacio Palacios.
Queriendo enriquecer mi acervo respecto al quehacer político regional he leído las últimas ocho columnas de dicho autor y por desgracia para mí, han constituido más retroceso que avance.
Invariablemente, en todas sus exposiciones denota solamente una mediática tendencia manipuladora aviesa con intención acomodaticia personal.
Sus ampulosas narraciones derrapan y chocan con datos incompletos sobre instituciones y personas, sin aportar información básica de referencia para el lector.
Narrar por ejemplo: “La titular del Cecan, doña Patricia, debuta con espectáculo masivo”, sin especificar qué es el Cecan ni quién es la referida señora cae en la clasificación de carencia de respeto hacia el Centro Estatal de Cultura y las Artes en Nayarit y hacia su carente de apellido directora.
El medio impreso también resulta perjudicado en su formal presentación y al público lector se le refriega en la cara su nula valía como parte receptora.
Como remate a tan sosas intervenciones y pretendiendo agradar al gobernador, infaliblemente incluye en las mismas -a veces hasta dos veces- su adjetivo favorito para alabar al unísono a padre e hijo: “El hijo del caudillo”.
Tal referencia, más adecuada como título de churrera producción cinematográfica mexicana es soltada con una obsecada insistencia tal, que raya en lo ofensivo hasta para el así llamado.
Propicia una idea generalizada sobre la nula capacidad para brillar con luz propia del actual gobernador y lo hace ver como dependiente de una fama pasada para ser buen gobernante.
¿A quién considera el común de las personas como caudillo? Se toma la definición casi siempre como referente a un cacique. Más tolerable, como a un líder intelectual impositivo que lleva a sus seguidores por lo general a librar alguna batalla. “El caudillo del sur” se aplica propiamente a Emiliano Zapata por su liderazgo agrario radical por citar un ejemplo.
¿Todo ex gobernador nayarita encajaría en la definición caudillo? ¿Sería entonces correcto llamar “El nieto del caudillo” a Gilberto Flores Alavez que hará dos décadas mató a machetazos a su abuelo el ex gobernador Gilberto Flores Muñoz?
Hace cuarenta años cerca de Tuxpan murió en un accidente de tránsito “El Macho Güero” ¿por haber estado ligado a Flores Muñoz se le llamaría acaso “El cuñado del caudillo”?
¿Se designaría “El hermano del caudillo” al recientemente fallecido Alejandro Gascón Mercado por ser hermano del ex gobernador Julian Gascón Mercado?
Finalmente ¿No se catalogarían las definiciones como choteo al caudillo?


martes, diciembre 20, 2005

Gloria a Dios en las alturas... y paz en la tierra

Grandísima
La
Ocasión
Religiosamente
Inspirada,
Alegría
 
Ante
 
Divinamente
Iluminado,
Omni
Sacro
 
Esperado
Nacimiento.
 
La
Alborada
Sublime
 
Asombró
La
Tierra
Un
Regio
Alumbramiento
Sucedió
 
Y
 
Palidecieron
Algunos
Zafios,
 
El
Nacimiento
 
Los
Abatió
 
Totalmente
Iniciaba
Esperanza
Redimir
Raza
Amoral.

    

lunes, diciembre 19, 2005

PRESA DE LA PAROTA, NO DE LA YESCA MIS ACELERADOS


Todavía no se disolvía la euforia de hace diez días magnificada por una prensa regional empeñada en adelantar vísperas en su afán enfermizo de halagar al mandatario estatal nayarita, cuando desde el Distrito Federal llegó la noticia de que el dedo todo poderoso de la chilangocrácia señaló a la entidad guerrerense como lugar designado para construir una nueva macro presa hidráulica generadora de energía eléctrica.
Así, de las dos opciones geográficas se eligió el estado de Guerrero y no el de Nayarit para hacerla.
El cuento ilusorio semejante al de la lechera que por ir pensando en como invertir e incrementar el dinero que le produciría la venta de su cántaro de leche, no vio la piedra, tropezando y quebrándose vasija y sueño.
Finalmente, volteando a ver a la de Aguamilpa y a la de El Cajón, la euforia mediática mitotera se atenuará con un consolativo “con mejores presas me he quedado” que incluirá pasar por alto las posibles desventajas denunciadas por la prestigiada periodista Manú Dornbierer que considera a las macro presas como un retroceso ecológico y geográfico criminal.
Afirma dicha investigadora con veintisiete años de prestigiado y valiente desempeño que le valió ser vetada en El financiero durante todo el sexenio de Salinas, que mientras la tendencia mundial es desaparecer presas, en México se incrementan para beneficio ajeno y en perjuicio regional.
Refiere que el Instituto Polaris de Canada determinó que el desplazamiento del peso de enormes cantidades de agua está afectando incluso el movimiento de rotación de la tierra.
Desde el año 2000, USA y Canadá tienen un programa para desaparecer presas. Más de un centenar de ellas fueron desmanteladas. En Wisconsin el grupo River Alliance lanzó un programa para la eliminación de 20 presas en 6 comunidades. Friends of the Earth y American Rivers lograron con los pueblos afectados eliminar presas en la cuenca de los ríos Columbia y Snake. Se intenta lograr la eliminación de las presas que inundaron el Valle Hetch en el Parque Nacional de Yosemite. Estados Unidos está desmantelando 170 presas para devolverle la vida a sus ríos.  Respecto al proyecto de la Parota desde febrero de 2004 el Programa Universitario de Medio Ambiente (PUMA) de la UNAM dictaminó las desventajas sobre la construcción de dicha presa aprovechando la corriente del río Papagayo publicando:
“El vaso del embalse del proyecto, el Cerro de los Mayos dentro de la presa La Parota muestra indicios comprobados de intensa actividad sísmica... De acuerdo al proyecto el anclaje izquierdo de la cortina según el sentido de la corriente fluvial descansará sobre la parte más activa sismicamente... El área de influencia del proyecto La Parota queda expuesta a movimientos sísmicos frecuentes e intensos y también se confirma que los riesgos sísmicos podrían aumentar por la remoción de masa realizados durante la ejecución del Presa Hidroeléctrica La Parota” y sigue: “En caso de la ocurrencia de sismos oceánicos con desplazamientos verticales de la corteza, típicos de la generación de tsunamis , pudiera presentarse la generación de los mismos en la zona costera de los cordones litorales que separan la Laguna de Tres Palos del Océano Pacífico”. ”El enorme peso de la presa y del agua causará indefectiblemente terremotos más y más graves por supuesto que los que son “normales” en el Pacífico. Se tienen pruebas que en unas 70 presas ubicadas en cuencas menos frágiles que la que está en cuestión, los temblores aumentaron.  
El 24 de agosto 2004 en otro comunicado PUMA señala diversos puntos. “Acapulco fue el epicentro del sismo de 8.1 escala Richter que afectó gravemente a la ciudad de México en 1985. El lugar del embalse no ofrece seguridad por incluir zonas geológicas activas de intensa movilidad. La subducción que se presenta entre las dos placas tectónicas: Placa oceánica de Cocos y la Placa Continental Norteamericana genera fricciones que liberan constantemente energía sísmica. La zona más comprometida es precisamente la faja pacífica en que se encontrará La Parota frente a Trinchera Mesoamericana o Fosa Acapulco que es la zona más sísmica del país ubicada a 70 kilómetros al sur de la desembocadura del Río Papagayo. Podrían presentarse sismos oceánicos, con desplazamientos verticales de la corteza que generan tsunamis.
En suma, susceptibilidad de la zona a sismicidad, deslizamientos, derrumbes, inundaciones, movimientos de tierra, de roca y posible actividad volcánica”.
Más que otras presas contribuirá al calentamiento del planeta al impedir la absorción de C02. Se perderá mucha agua por evaporación, se destruirá el ecosistema al disminuir las plantas y el oxígeno, la fauna y la flora de agua dulce y de agua salada y desequilibrará la costa, pues el agua salada entrará en pozos, tierras fértiles y jardines y erosionará las playas.
¡Huy Dios! Con riesgo de ser despedazado por los festivos canarios gubernamentales ya estoy creyendo que el dictamen PUMA lo escribió un yesqueño resentido.

domingo, diciembre 18, 2005

PROFESORA ALBINITA... ¿CUAL ES SU DOMICILIO?

Maestra Albina Cruces Vásquez, quiero mandarle un libro de regalo pero no sé su dirección. Las vacaciones son ideales para leer calmadamente y seguramente sus 102 años de edad ya le pueden garantizar un tiempo libre adecuado hasta que tenga que regresar en enero próximo a seguir impartiendo clases.
El autor es José Martínez M. reconocido periodista que narra en su obra “La Maestra. Vida y hechos de Elba Esther Gordillo” la forma detallada de cómo una maestra rural chiapaneca logró amasar una fortuna inmensa en bienes muebles e inmuebles y acumular también un omnímodo poder político saturado de complicidades mezquinas que la hacen ver actualmente como una de las mujeres más poderosas del país.
Claro que no es aconsejable tal grado de ambición desmedida, pero tal vez su lectura le sirva para comprender el kafkiano sistema social prevaleciente aún  -dado el fracaso absoluto del cambio foxista prometido-  y de esa forma comprenda usted como es que a pesar de tener 80 años dando clases, no logra su merecidísima jubilación.
La profesora descrita afirma haber recibido una cuantiosa herencia de diez millones de pesos por parte de su abuelo materno, pero un tío de ella revela que solo fueron trescientos centenarios de oro o su equivalente.
En 1973 a la edad de 28 años daba clases en una modesta escuela de Nezahualcóyotl y tuvo su primer cargo sindical como delegada de la sección 36 del Sindicato Nacional de Trabajadores al servicio del Estado (SNTE).
Intercaló el nombre Esther a su original para dale más resonancia que la caracterizara en el inicio de su nueva aventura política que le permitió “escalar los peldaños del poder y del dinero”.
Buscando legitimarse en el poder presidencial, Carlos Salinas de Gortari arremetió contra el cacique magisterial Carlos Jongitud Barrios, poniendo en su lugar al frente del sindicato más numeroso  de latino América a la incipiente e incondicional líder que rebasó en mucho, los excesos del destituido profesor.
Actualmente, la osada maestra posee una residencia fastuosa en la isla Coronado en San Diego, California con valor de dos millones de dólares sin incluir el valor de un yate de 30 pies de eslora anclado permanentemente en la marina más cara de Estados Unidos. En Europa un lujosísimo y espacioso departamento de su propiedad, le hace grata su estancia cuando pasea por París.
Su lujoso Penthouse de Polanco en el Distrito Federal fue remodelado con fondos del Fideicomiso de Vivienda para el Sector Magisterial (VIMA). Posee además otras propiedades en zonas exclusivas del DF y en el Estado de México. Una lujosa quinta y un rancho en Morelos le sirven en sus estancias campiranas.
Al gobierno del estado de Nayarit lo representa ante las autoridades federales en el DF su hija Maricruz Montelongo Gordillo que ha decir de muchos ni siquiera conoce el estado.
Maestra Albinita; bien manejado, el coraje provocado por los criminales excesos descritos en el volumen de referencia, tal vez le sirva para hacer luz respecto al atajo a seguir, dejando de lado el laberinto legal infructuoso caminado por usted hasta hoy día en pos de la justa y ansiada pensión económica de por vida.
Y ni modo, de momento, a seguir insistiendo en derribar el muro de ignominia burocrática que le impide retirarse a descansar merecidamente.
Yo seguiré meditando sobre la frase por usted dicha: “Creo que el magisterio es la mejor trinchera para luchar por México”.
Un abrazo afectuoso y espero su respuesta.


jueves, diciembre 15, 2005

AL PUEBLO PAN Y DI BLASIO


En el teatro Alí Chumacero antes del Pueblo se llevó a cabo el pasado sábado 10 de diciembre la elección de la Señorita Tepic. El costo de entrada fue de 500, 300 y 150 pesos según la ubicación. Los familiares y amigos de las 12 participantes ocuparon la mitad del recinto y la elección con ciertos visos de selección previamente acordada dejó insatisfechos a la mayoría. A la convocatoria previa de las interesadas en concursar se le apreciaba un ligero tinte elitista también. Los medios masivos de comunicación no destacaron previamente la trascendencia del evento, ni dieron la difusión del resultado con la notoriedad que merecía. La ganadora encajó más bien en el prototipo globalifilico anglosajón de gélida sonrisa incluída y que bien pudiera ser orgullo representativo de Eagle Pass, Texas o Evansville, Wyoming.
En la explanada de la Universidad Autónoma de Nayarit -casi a la misma hora del acto selectivo antes mencionado- en evento gratuito y por ello masivo, se presentó el famoso y bien cotizado pianista argentino Raúl Di Blasio. El gobernador y el rector de la casa de estudios estuvieron presentes en el evento popular de gran revuelo y mención publicitaria mediática posterior.
Ambos eventos, coincidieron desafortunadamente en horario y en tendencia.
Lo que pudo ser un acto participativo, gratuito, masivo y de elección con votación cien por ciento popular, cual corresponde a la representante de la belleza, gracia y cultura tepicense no pasó de ser un ritual casi íntimo con el presidente municipal como personaje público destacado solamente.
El recital pianístico es el que debió presentarse en un recinto acorde al intérprete y su cotizada magia musical. El costo aún elevado, sería pagado directamente por los espectadores iniciados en el arte instrumental, deseosos de disfrutar una velada plena.
El retruecano se dio y la frase al pueblo pan y circo quedó en: al pueblo pan y Di Blasio.

miércoles, diciembre 14, 2005

PORQUE SI JUÁREZ NO HUBIERA MUERTO...

Andaría recogiendo botes de aluminio para subsistir el internacionalmente laureado y graníticamente honrado héroe mexicano. Tan cruda hipótesis se basaría en su congruente desempeño público austero. De seguro no admitiría la exagerada pensión de ex presidente, ni sus aguinaldos abultados, ni partidas compensatorias, ni la onerosa escolta de protección y servicio extensiva a familiares. Ni como abogado triunfaría, pues para ser exitoso hoy día habría que emular a un Diego Fernández de Cevallos con su cauda de trampas, argucias, avaricia y complicidades, que de plano no encajaría con su perfil, y con su pregonada y practicada honrada medianía.
Reconocido en Colombia como Benemérito de las Américas, en su propio país se le ha ninguneado sin consideración de una u otra forma. No se le respeta, ni por atención mínima a su condición de difunto.  
De un extremo a otro se ha ido el asunto. Cuando el cómico Manuel “Loco” Valdéz contó en su programa televisivo de los setentas un chiste que sugería alusión irrespetuosa al personaje, la inflexible y represora Secretaría de Gobernación diazordacista lo sancionó con fuerte multa. La torquemadista institución de entonces hasta derrapó fuera de los caminos legales en su papel de fanatizada rectora del comportamiento de los medios de difusión.  
Preguntó  -en proyección nacional-  para sí el famoso “orate” ¿Quién es el bombero más famoso de México? Respondiéndose de inmediato: Pues Bomberito Juárez…
Ni con demanda previa interpuesta siquiera por algún bombero apellidado Juárez, el aparato legal se lanzó contra el hoy abuelo de la hija de Cristian Castro en su enfermizo celo por sancionar a quien ofendiera  -aunque fuese sin ofender- a los héroes nacionales.
1972 fue declarado “Año de Juárez” por echeverrista iniciativa. En los documentos oficiales aparecía la frase halagadora, pero se acabó el año y se acabó la efímera distinción. A ver si acabando el antijuarista sexenio vigente, el próximo le hace justicia declarando al incipiente siglo como “Centuria de Juárez”.
Actualmente, ya con una metamorfoseada y alcahueta dependencia federal que permite difusiones televisivas bigbrotheras, laorejeras, y demás vómitos tele difundidos, y con su titular  -al que atinadamente bautiza el escritor Flota como Abad scal sustituyendo por Abascal dada su tendencia fanático religiosa-  que ha dado manga ancha al clero católico en sus terrenales incursiones políticas inapropiadas, se dio una  risible si no fuera tragicómica anécdota tepicense.
Con un lleno total del citadino templo a la Virgen de Guadalupe y en misa tempranera del pasado lunes festivo religioso, el cura “Chava” arremetió verbalmente contra las autoridades educativas del país por no tener aún el tino de ubicar al 12 de diciembre como fecha festiva nacional con descanso obligatorio. ¿Qué fuera de la república toda y de su plan educativo si en Cholula, Puebla donde hay un templo para cada santo se reuniera el alto clero exigente, que reclamara su día festivo y de asueto para cada uno de los santificados titulares de parroquia?
Por fortuna el comentario dicho a las cinco y media de la madrugada por el presbítero Salvador Santiago, no germinó en la infértil modorra prevaleciente de esa hora,  y su despectivo: …“no como cuando se celebra el nacimiento de ese tal Benito, el que nació en Oaxaca. A él si le festejan sin clases y a la Virgen de Guadalupe no” se disolvió rápidamente como el incienso ambiental que lo acompañaba.
Pobre Benito Juárez García, tu azaroso desempeño de heroico defensor republicano contra lo externo y su maximilianato, y contra lo interno infectado de rapiñeria clerical, no se ha comprendido a cabalidad.  
Un pueblito birriero de Jalisco se presume como Acatlán de Juárez y la única ciudad que lleva tu apellido, es denigrante referencia. Sirve para ubicar a un destacado grupo narcotraficante criminal. Los asesinatos irresueltos y en gran número de víctimas femeninas caracterizan también lo tuyo, y el colmo de los colmos, un famoso compositor y cantante intercala en sus interpretaciones un ilógico gritito de dudosa virilidad más burlesco que de orgullosa referencia a favor. Pobre Juárez, tan lejos del justo reconocimiento y tan cerca del “Cártel de Juárez”, “Las Muertas de Juárez” y del peormente choteador ¡Arriba Juárez!

lunes, diciembre 12, 2005

3 OBRAS DE TEATRO 3

Primer acto: Aparece un encumbrado narcotraficante enterándose por un noticiero sobre la más reciente exigencia del prelado tapatío Juan Sandoval Iñiguez a la PGR buscando llevar hasta las últimas consecuencias la resolución al caso Juan Jesús Posadas Ocampo su asesinado colega cardenalicio. La discusión de sus dos hijos sobre donde pasar las vacaciones decembrinas no lo deja concentrarse.
Segundo acto: Juanito quiere pasarlas en la ciudad con festejos tradicionales navideños. El viejón piensa en el ponche aderezado con brandy “Gran Cardenal”
Tercer acto: El Chuy desea ir al rancho de la familia, comentándole a su papá, la dicha al verse rodeado de cuernos de chivos…y de vacas. No se ponen de acuerdo ¿Qué les pregunta el millonario ruco?  y…              
    ¿Cómo se llama la obra? “JUAN, JESÚS: ¿POSADAS O  CAMPO?


Primer acto: Aparecen los demoniacos chicuelos Salinas atizándole un mortal balazo a su inocente nana
Segundo acto: Ya de diablos adultos, refinan su maldad, dañando a todo un país. Raúl distribuyendo leche radioactiva por medio de CONASUPO para toda la niñez mexicana (la jodida, claro) y Carlos destilando toda su   -peor que la ionizada-  mala leche.
Tercer acto: Los demoniacos hermanos José y Fernando Ortíz Arana lucrando con el PRI y posteriormente agarrándose de las greñas entre ellos por la postulación de la gubernatura queretana. Así se las gastaban los dos pares de hermanos, unos atizándole un tiro a la nana y el mal afamado dueto Ortíz Arana
   ¿Cómo se llama la obra? “DIABÓLICOS  LOS  HERMANITOS  ATIZA NANA”


Primer acto: Aparecen los osos revoltosos del zoológico, en promiscuo y abusivo ejercicio de su actividad sexual
Segundo acto: Las autoridades del centro de reclusión animal deciden la castración masiva. Ordenan a la Dra. Lorena Bobitt que cancele todo compromiso y se reporte al quirófano. La ex presidiaria que estudió la carrera práctica de Veterinaria y Zootecnia por correspondencia mientras purgaba la condena correspondiente por haber cercenado el pene a su marido,  acude con prontitud y hasta morbosa disposición.      
Tercer acto: Las osas se dan cuenta del plan y protestan en forma agresiva y salvaje, alarmando a la ciudad toda  y opacando con su escándalo, una noticia sobre el agrandamiento del agujero en la capa de ozono y sus consecuencias en el calentamiento global del planeta. Triunfan en su objetivo las plantígradas de ninfomanía aniurkada.
         ¿Cómo se llama la obra? “CAPA   DE  OSO… !NO!”

domingo, diciembre 11, 2005

¿EXISTIÓ EL MILAGRO GUADALUPANO?




En el cerro ahora llamado del Tepeyac los aztecas adoraban a una diosa llamada Tonantzin, que quiere decir nuestra madrecita. "Por ese precioso sincretismo religioso, fue sustituida, superada y cambiada por la verdadera devoción, a la verdadera madre de Dios: a la Diosinantzin y ya no la Tonantzin".
La imagen de la Virgen de Guadalupe es "producto de una mano indígena y no de un milagro”
La canonización de Juan Diego, el indio a quien se le apareció la Virgen de Guadalupe, sería un disparate, pues su existencia no está comprobada.
Estas afirmaciónes, negando el milagro guadalupano fue pronunciada en varias ocasiones por el abad Guillermo Schulenburg Prado después de administrar por treinta y tres años a la Basílica de Guadalupe del Distrito Federal.

Ser beneficiario directo con ingresos monetarios espléndidos durante tanto tiempo para que al final de su ciclo cronológico declarara convencido lo anterior, revela una actitud cínica en su máxima expresión.  
La veracidad de esa teoría al igual que la de un verdadero milagro ya no es tan importante a fin de cuentas.
Como tampoco lo es, el tener la certeza del origen divino de la humanidad o la aparición de esta como consecuencia de una evolución animal.
Lo que verdaderamente debe prevalecer sobre tantas dudas es la consecuencia benéfica que acarrean todas estas, en beneficio del espíritu, que ve incrementada la fe complementaria a la esperanza de un vivir pacífico, armónico y pleno que dignifique a la persona humana.  
La atracción masiva devocional, increíblemente sentida es lo que le da su justo valor al ritual cíclico.
Renovar año con año el positivismo propio de esa fuerza espiritual colectiva, es creer en nosotros mismos y en nuestros semejantes y por consecuencia en la patria misma como sinónimo de identidad, orgullo y unidad.
Es incluso, mensaje de rechazo subliminal al criminal estatus político y social de injusticia prevaleciente a lo largo y ancho de la república mexicana.
En base a tales premisas… ¡Que viva la Virgen de Guadalupe!


jueves, diciembre 08, 2005

TEMA PICHÓN

No, no se trata de un tema facilito como pudiera pensarse según el título del artículo sino más bien dificil por lo que implica criticar lo relativo a tradiciones populares arraigadas.
Las  procesiones religiosas siempre van a existir, ya sean a La Meca en Arabia Saudita, a San Juan de los Lagos o Zapopan en Jalisco o al Pichón en Nayarit.
La cuota intrínseca de sufrimiento respectivo es también inevitable, pero las consecuencias funestas por negligencia, pueden y deben evitarse.
Cuando no se combinan la circulación de vehículos y personas se han dado casos de asfixia por apachurramiento masivo como en La Meca y Zapopan. Un ordenamiento deambulatorio adecuado los ha inhibido o erradicado.
Lo dramáticamente doloroso e inaceptable, es que los peregrinos expongan sus vidas caminando por donde no deben. A San Juan de los Lagos convergen miles de andantes que invaden las carreteras respectivas y año con año, protagonistas de a pie mueren involuntaria e inevitablemente atropellados.
En Nayarit hace varios años hubo un atropellamiento masivo de peregrinos causado por un camión que cruzaba por el poblado de Santa Isabel. Varios peregrinos que caminaban al margen de la vialidad, resultaron muertos como resultado de la obnubilada confianza colectiva.
Más recientemente, una verdadera masacre causada por pesado trailer sin frenos marcó dramáticamente y para siempre la antes tranquila peregrinación a la iglesia guadalupana de El Pichón cercana a Tepic. La condición de autopista de alta velocidad combinada con la criminalmente tolerada presencia masiva de personas, escribió esa magna página negra en la historia regional.
Ante la proximidad de la fecha memorable doce de diciembre y tratando de ordenar la marcha respectiva, se toman medidas preventivas, rigurosas y estrictas pero ostentosas e inadecuadas si se sigue permitiendo la presencia de peregrinos en la referida carretera.
El libramiento de cuota y alta velocidad Tepic-Crucero San Blas debe ser eso, vía fluida y libre, merced al pago respectivo, y no debe verse invadido por los creyentes en marcha, bajo ninguna circunstancia, ordenación, condición ni justificación.
La carretera libre si debe convertirse como antes en ruta tradicional y segura al tolerar por su misma condición de gratuidad, las restricciones al respecto de parte de la Policía Federal de Caminos.
Permitir la inadecuada presencia en la autopista es un magno error, como también lo es la presencia protagónica del tepicense presidente municipal que ha mal invertido horas-funcionario en un asunto que compete a dependencias municipales específicas y de menor jerarquía resolver.


miércoles, diciembre 07, 2005

JOHN LENNON A VEINTICINCO AÑOS DE SU MUERTE

Con la tendencia mexicanizada de dar más realce a los aniversarios luctuosos que a los onomásticos, la fecha 8 de diciembre trágica, tiende a destacar sobre el “Día de las Conchitas”.
Asimismo, el grupo musical británico que en sus inicios llegó a ser identificado en México como “Una pinche bola de greñudos mariguanos”, se transformó  -luego de su distinción como Caballeros de la Orden del imperio Británico-  en los Genios de Liverpool”
A nivel mundial la renuencia inicial a reconocer el desempeño novedoso y trascendente se transformó en idolatría llevada a la más escandalosa y tolerante exageración.
Lo cierto es que Los Beatles revolucionaron la música rockera en la década de los sesentas y dejaron una cauda de admiradores, ya por nostálgicos recuerdos asociados a su música o por sus oportunos mensajes pacifistas.
Sus melodías pasaron más en el balance final, que sus escándalos y excesos.
A los hoy idolatrados por millones de fanáticos; John Lennon, Ringo Starr, Paul Mc Cartney y George Harrison, se les perdonó hasta su atrevimiento al pregonar “que eran más populares que Jesucristo”.
La disgregación del grupo se dio a principios de los setentas y coadyuvó su esposa nipona Yoko Ono, con la influencia acentuada que ejercía sobre Lennon. Ya como solista, compuso Imagine que es considerada himno de paz y protestó en dúo con Yoko Ono contra la guerra vietnamita, posando desnudos para imágenes de televisión.
La tendencia pacifista de Lennon se refleja en temas que se adecuan al nuevo siglo. Los títulos: Demos una oportunidad a la paz (1969), Héroe de la clase trabajadora (1970), Imagina (1971), No quiero ser un soldado, mamá no quiero morir (1971) y Feliz Navidad, la guerra ha terminado (1975) parecen hechos para la vergonzosamente presente “Guerra en Irak”.
Hace veinticinco años, el 8 de diciembre de 1980 John Lennon cayó abatido a balazos en Nueva York por un “admirador” deseoso de pasar a la historia aunque fuese en forma condenable, al que cinco horas antes le había autografiado un disco.

El acróstico horizontal aquí presentado refleja mucho de lo expuesto:
CON DOBLE ENE Y SIN ACENTO NO ES REGENTEADOR DE MUJERES PÚBLICAS
Confusos  ochentas  nacientes.  Declarose  occiso  Beatle  Lennon.  Estableciose  en  neoyorquinas  enaguas yokooneras. Segregacionista influencia nueva, aquella celosa, empecinada  nipona  tirana,  originó  nacimiento oculto  Edipo.  Separó  rabiosa,  exitoso  grupo,  emprendió  narcisista  tiranía  empresarial a  dúo. Ocurrioseles retratarse desnudos, escandalizando menoscabaron una juiciosa, espléndida, respetable escuela soberbiamente pacifista. Una bella, libertaria idea, con actuaciones, socavose.
Hilvanar pacientemente la primera letra de cada palabra servirá de pasatiempo extra.

martes, diciembre 06, 2005

UN CORA DE CORAJE

Enterado por el primo de un compadre de un amigo íntimo de un guardia del Estado Mayor Presidencial de que vendría a Nayarit el presidente Fox y su comitiva, me posesioné en Palacio de Gobierno Estatal para atestiguar su estancia.
Saber posteriormente que se encontraba en Santa Teresa de Jesús en plena Sierra del Nayar y trasladarme hasta ese lejano poblado fueron dos acciones en una.
Se acaba de ir, me dijo un viejo de piel curtida al que parecía no afectarle el cruel frillazo, pero al rato vuelve dijo convencido. Le hacemos falta para sus mensajes navideños y teletoneros…
Apantallado por tanto conocimiento político camuflajeado en un rostro lampiño y duro como de esfinge en versión cora, me atreví a “dejarle un recado” con él, para cuando lo volviera a ver.
-¿Para qué pierdes tu tiempo con cartitas? dijo rudamente
-Es que quiero hacerle una propuesta de interés regional reviré; se trata de acelerar la construcción de una prisión más grande para el estado…
-Otra perdedera de tiempo y dinero  -dijo el cora ilustrado- lo que se ocupa es hacer una sola celda no toda una cárcel…
-¡una sola celda! expresé admirado por su ocurrencia, y dejando pasar por alto el grado de dominio del idioma español del aborigen…
-Una sola celda, repitió. Y un solo sistema de justicia también, asegundó en tono cortante…
-Explíquese por favor le pedí ya dejando de tutearlo…
-Cuando alguien cometa un delito, se mete a ese cuarto de castigo. Si otro “hace delito” se saca al anterior y se mete al nuevo culpable…
-¿Y eso que resuelve? le pregunte…
-Eres muy impaciente dijo en sutil regaño… déjame terminar en lo más importante.
El que sale no sale libre, sale a la muerte, a ser ejecutado… verás como disminuye el delito.
-¡Ah! canijo, alcancé a decir antes de darle mi mano para despedirme.
Ya en la ciudad dure varios días meditando sobre la solución serrana. Pensé en el sistema judicial imperante en México con sus tremendas fallas, desviaciones y derroches.
Saber que un ministro de la Suprema Corte gana ¡veinte mil pesos diarios! por emitir su sentencia muchas veces parcial y corrompida y compararla con el equivalente que gana el indígena pragmático pero en ¡cuatro años! alcanzó a producirme insomnio rencoroso. Darme cuenta de que las prisiones actuales no regeneran, sino por el contrario, se convierten en centros de enseñanza en técnicas delictivas para los internos, y en magnos negocios para los administradores y su cauda de cómplices, incrementó levemente mi gastritis crónica.
Admitir que no se procura el autofinanciamiento en cada centro de reclusión, sino que resulta incrementado cada vez más el gasto oneroso de “dinero limpio” de la sociedad toda destinado a esos “asilos de antisociales” de plano me hizo cambiar el texto de mi carta que le entregaré al Presidente cuando regrese.
Por intermediación mía, imagino a mi amigo serrano como titular de la PGR  -cabeza implacable sustituyendo a Cabeza de Vaca-   ejerciendo su valor o coraje en la solución efectiva,  radical y de tajo contra el actual  flagelo insoportable de delincuencia.

domingo, diciembre 04, 2005

¿Y AHORA A QUIEN?... SI NO HAY LINOTIPISTA



Hasta hace relativamente pocos años, cuando aparecía publicado algún error en los medios impresos, se le echaba la culpa “al linotipista” que era el encargado de transcribir lo escrito. Recibía los textos a copiar y las instrucciones para hacerlo, realizaba ese trabajo, sacaba las matrices, mandaba sacar las pruebas y si detectaba fallas, las corregía. Con la magia actual del Internet, lo que se escribe y manda desde lejos “al periódico” se inserta y aparece publicado casi de inmediato. En mi anterior colaboración al tepicense Periódico Express, escribí originalmente:
“Las fiestas religiosas en homenaje al Señor de la Misericordia, se celebran en Compostela desde hace ciento cincuenta años.
Cada primer viernes del mes de diciembre ha constituido el día magno en su honor. Ése ha sido siempre el más importante en el calendario católico local y según mi versión, las de hace cincuenta años fueron las mejores, pues como dicen: cada quien narra según le fue en la feria”…
Ya enviado el mensaje, quise especificar que son ciento cincuenta y cinco años exactos, y mandé la nota aclaratoria, con tan mala fortuna que el encargado de corregir, equivocadamente agregó “ciento” a los cincuenta años atrás que refiere mi narración.
Imagino la botana involuntariamente servida en charola de plata… mínimo, alguien pensó: éste Polo es tan viejo que cuando comenzó a caminar lo hacía de puntitas porque la tierra todavía estaba caliente… o que: Cuando aquello de la Última Cena anduvo de jefe de meseros… o que: Comenzó a pergeñar escritos como escriba egipcio… o que: Se adelantó a Julio Verne describiendo camiones y escuelas primarias en el pueblito, ciento cincuenta años atrás. Por fortuna la nota aclaratoria existe e incluso da pie a seguir el nostálgico relato del día más importante de la cristiandad compostelense…
La instalación de los juegos mecánicos año con año y únicamente para esas fechas señalaba el inicio de “la fiesta del Señor”, de la muy esperada Fiesta Religiosa del Señor de la Misericordia. Desde octubre previo, las ventas de los comerciantes locales escaseaban, pues todo mundo ahorraba para comprar en los bien surtidos y barateros puestos del inmenso tianguis que surgía frente al templo y calles aledañas cerradas a la entonces escasa circulación vehicular.
Ropa, calzado, ferretería, cobijas, juguetes, frutas frescas y cristalizadas, cajetas y dulces de todos tipos, churros, algodón de azúcar -incluido el observar como eran elaborados en la portátil centrífuga de flama intensa- y todo tipo de artesanía con hojalata como cornetitas, güijolas, silbatos y rehiletes se podía adquirir a precio atractivo.
Medio siglo hace ya, que aprendí el significado de la condición comercial oferta-demanda.
El volantín, “caballitos” o tiovivo de ese entonces, carecía de motor para su funcionamiento y el impulso lo proporcionábamos, la chiquillería designada para tal efecto. Por la parte interna de la plataforma giratoria, y asidos a una de las muchas varillas verticales de soporte, corríamos empujando fuertemente hasta lograr la velocidad aceptable y sostenida. Una vez lograda la inercia requerida, se nos permitía sentarnos rápidamente en el piso móvil mientras se conservaba buen rato el movimiento óptimo. Al disminuir la velocidad, había que reincorporarse, brincando y empujando de nuevo.
Al principio por cuatro horas de divertido trabajo se nos pagaba cincuenta centavos a cada uno. Después, éramos tantos los aspirantes a tan atractivo desempeño que había que hacerlo gratis. Ya a finales de las fiestas y por exceso de “pata de obra” para desempeñar el trabajo-paseo, se sostenía la misma cuota de cincuenta centavos pero con la diferencia de que… ¡había que pagarla!
Tal lección práctica de comercio no se da ni en la moderna carrera universitaria de Contaduría Pública, ni en la más nueva de Negocios Internacionales.

El primer viernes de diciembre el templo siempre estaba a reventar, la fervorosa romería continua comenzaba en la madrugada y concluía ya avanzada la noche. Acudía el obispo de Tepic a diversos oficios exclusivos y a la misa principal. Aquello se convertía en un maremagnum con permanente olor a incienso no apto para personas lentas ni para niños sin custodia.
De los poblados cercanos acudían numerosos fieles a los servicios religiosos matutinos preferentemente, pues por la tarde tenían que regresar a sus lugares de origen, privándose de contemplar por la noche el muy elaborado “castillo” de fuegos pirotécnicos que simbólicamente daba fin a “las fiestas”.
La continuidad festiva de sábado y domingo posteriores, era más bien por inercia y ya desangeladas. El sentimiento del goce pasado se combinaba con la esperanza de estar presentes al año siguiente. A tal grado llegaban las vivencias en la constreñida y cíclica vida pueblerina.
En tratándose de fe religiosa practicada y convincente; y de convivencia pública afectiva, armónica y pacífica, quién concibió su: Todo tiempo pasado fue mejor, merece un monumento.

viernes, diciembre 02, 2005

FIESTA JURADA AL SEÑOR DE LA MISERICORDIA



Las fiestas religiosas en homenaje al Señor de la Misericordia, se celebran en Compostela desde hace ciento cincuenta y cinco años, cuando políticamente aún no existía el estado de Nayarit. Cada primer viernes del mes de diciembre ha constituido el día magno en su honor. Ése ha sido siempre el más importante en el calendario católico local y según mi versión, las de hace cincuenta años fueron las mejores, pues como dicen: cada quien narra según le fue en la feria….
Aunque formalmente comienzan el 22 de noviembre día de Santa Cecilia, para los niños de entonces iniciaban el 15 del mismo mes.
Era un verdadero regocijo ver los enormes camiones cargados con los juegos mecánicos desarmados, estacionarse alrededor de la plaza.
Constituía el bloqueo de calles más festejado por la comunidad infantil. Atestiguar por horas y horas como cobraban forma las estructuras, era la mejor inversión de esos lapsos de tiempo.
La escuela primaria tenía que esperar obligadamente, esos días se ausentaba todo intento de acudir a ella, había que ser testigo -bajo riesgo propio- de aquél espectáculo único, increíble para la niñeril idiosincrasia pueblerina prevaleciente. Contemplar la Rueda de la Fortuna ya terminada, atemperaba el regaño paterno por la ausencia casera tan prolongada e inútil según la generalizada óptica de adulto.
Lo que siempre ignoraron los concesionarios de los juegos mecánicos y sus trabajadores, es que al armar todo su conjunto de tebrejos, iban a la par, armando toda una maraña de ilusiones de sentimental trama eterna en los impresionados mini espectadores y que se materializaba posteriormente al disfrutar los caballitos, la ola, la rueda de la fortuna, el bullicio, las luces y hasta el ruidoso y confuso pregonar de los altavoces que competían por dar a conocer lo suyo al mismo tiempo.
Las cuatro secciones prevalecientes del pueblo competían por lograr cada cual el mejor carro alegórico de “las fiestas”. Toda casa lucía también en fraterna competencia faroles de papel con vela en sus fachadas. Sólo existían el Barrio de Santa Ana, de Chila, del Guayabal y el Alto y las respectivas procesiones con sus cánticos y veladoras conmovían intensamente sobretodo al ingresar al templo con diversas ofrendas.
Actualmente la modernidad ha modificado el ritual religioso que se mantiene aún vigente y que tal vez a ojos infantiles les resulte a futuro también inolvidables. El primer viernes de diciembre el templo siempre estaba a reventar, la fervorosa romería continua comenzaba en la madrugada y concluía ya avanzada la noche. Acudía el obispo de Tepic a diversos oficios exclusivos y a la misa principal. Aquello se convertía en un maremagnum no apto para personas lentas ni para niños sin custodia. De los poblados cercanos acudían numerosos fieles a los servicios religiosos matutinos generalmente, pues por la tarde tenían que regresar a sus lugares de origen, privándose de contemplar por la noche el muy elaborado “castillo” de fuegos pirotécnicos que simbólicamente daba fin a “las fiestas”. La continuidad festiva de sábado y domingo posteriores, era más bien por inercia y ya desangeladas. El sentimiento del goce pasado se combinaba con la esperanza de estar presentes al año siguiente. A tal grado llegaban las vivencias en la constreñida y cíclica vida pueblerina.
En tratándose de fe religiosa incrementada y de convivencia pública tranquila, quién concibió su: Todo tiempo pasado fue mejor, merece un monumento.

La infaltable chirimía con su sonido característico es lo que ha prevalecido invariable hasta la fecha, y su lastimero sonido, a más de algún hoy adulto ha hecho brotar nostálgicas lágrimas del alma.